“十二时辰”

十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰这个词语既可以指一天，也可以指任何一个时辰。

十二时辰这个计时方式，西周时就已经在使用了。在汉代，才被命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。并且用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

十二时辰制相当于我们现在用的24小时制，因此每个时辰就等于2小时。

华妃所说的“半个时辰”，也就是现在的“1个小时”。

“三更半夜”指的就是深夜，古时候将一夜分为五更，三更就是“子时”，即23：00时至1：00时。

“子时”

“子时”，指的是23：00到1：00这段时间，又可称作“夜半”。

夜半，是今明两天的临界点，夜半为十二时辰的第一个时辰。又名子时、子夜、中夜，意为孕育。

“古历分日，起于子半”，此时的天空，像婴儿的眼眸，黑得纯粹，人早已歇下，老鼠会悄悄出洞活动。

《枫桥夜泊》   张继

月落乌啼霜满天 ，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺 ，夜半钟声到客船。

考君健康小提示：注意！在夜半时，人的气血都已降到最低值，在这个时间要赶紧躺在床上去跟周公约会，补充一整天的能量。所以，晚上不要熬夜哦！

“丑时”

“丑时”，指的是1：00至3：00 这段时间，又可称作“鸡鸣”。

丑时，又称鸡鸣、荒鸡。丑是“扭”的本字，此时天地间似有一双大手，正把夜幕与白天互相扭转。

在这时，守时的公鸡发出清啼，棚户里的牛正在咀嚼着青草，而人应该处于香甜的熟睡状态中。

《登飞来峰》   王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

考君健康小提示：人的身体处在一天中最慢的时刻，唯有肝脏在快速地“工作”着，为身体排毒，所以真的不要熬夜哦！

“寅时”

“寅时”，指的是3：00到5：00这段时间，又可称作“平旦”。

平旦，又称黎明、早晨、日旦等。平旦是夜与日的交替之际。《孟子，告子上》中说“其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希”，这是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。

此时，太阳还未越过地平线，但遥远的天际处却已显现一线生机，老虎也蠢蠢欲动，是为寅时。

平旦，熬过了黑暗，终于要迎来晨光，这天蒙蒙亮的时刻，属于所有坚持着、饱含希望的人。

你是否还记得那碗心灵鸡汤，“你有没有见过凌晨四点钟的洛杉矶？”

《晨起》   陆游

老尚贪书课，黎明即下床。

不惊天乍冷，更觉意差强。

蟾滴初添水，螭炉旋炷香。

浮生又一日，开卷就窗光。

“卯时”

“卯时”，指的是5：00至7：00这段时间，又可称作“日出”。

日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。日出这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”先民们告诉我们，要日出而作。

在古代，这会儿，官员们要上早朝、清点人数，称为“点卯”。

《日出东南隅行》   李白

秦楼出佳丽，正值朝日光。

陌头能驻马，花处复添香。

“辰时”

“辰时”，指的是7：00至9：00这段时间，又可称作“食时”。

食时，又名早食等，这是吃早餐的时间。辰时，也是神话中的群龙行雨时。

《三修诗三首》   皮日休

一写落第文，一家欢复嬉。 

朝食有麦饘，晨起有布衣。 

考君健康小提示：一日之计在于晨，早餐是一定要吃的哦！吃了早餐才有力气开始一天的学习与工作哦！让美好、丰盛的早餐来叫醒你吧！

“巳时”

“巳时”，指的是9：00到11：00这段时间，又可称作“隅中”。

隅中，又名日禺等， 《淮南子·天文训》中有云“日出于旸谷，……至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中；至于昆吾，是谓正中。”

临近中午，艳阳当空，蛇正潜伏在草丛中，是为巳时。这会儿，是我们一天中的第一个黄金时刻，学习效率与工作效率最高。

“午时”

“午时”，指的是11：00至13：00的这段时间，又被称作“午时”。

日中，又名日正、中午等。此时，太阳正运行到天宇之中，光线最强烈。

上古时候，午时是人们去集市交易的时间，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。

《日中吟》   邵雍

日中为噬嗑，交易是寻常。

彼各不相识，何复更思量。

“未时”

“未时”，指的是13：00至15：00的这段时间，又可称作“日仄”。

日仄，又名日昳、日央、日跌等，过了正午，太阳开始偏西了。这时的太阳位置，与隅中是相对的。日中时人们会有些困沌，但日仄时，人们要从困沌中醒来，慢慢调整。这是一天中的第二个黄金时刻，要抓住时机，高效地学习和工作，机不可失，时不再来。

“申时”

“申时”，指的是15：00至17：00这段时间，又可称作“哺时”。

哺时，又名日铺、夕食等。《淮南子·天文训》里曾说，“（日）至于悲谷，是谓晡时。”今人一日三餐，但秦汉时期，人们一天只吃两顿饭，对于古人来说，这是第二次吃饭的时候。据说这时猴子的叫声最为清亮，是为申时。

古人常常以一个“晡”字，代替晡时。杜甫会在这时散步，“整履步青芜，荒庭日欲晡。”白居易也说，“但惜春将晚，宁愁日渐晡。”别愁日光西斜，而是要享受这大好时光。

《徐步》   白居易

觅得花千树，携来酒一壶。
懒归兼拟宿，未醉岂劳扶。
但惜春将晚，宁愁日渐晡。
篮舆为卧舍，漆盝是行厨。
斑竹盛茶柜，红泥罨饭炉。
眼前无所阙，身外更何须。
小面琵琶婢，苍头觱篥奴。
从君饱富贵，曾作此游无。

“酉时”

“酉时”，指的是17：00到19：00这段时间，又被叫作“日入”。

日入，又名日落、日沉等，意为太阳落山的时候，这是白天进入黑夜的标志。日入，人们开始收工返家，鸡于开始归巢，飞鸟也回到了丛林里的窝。日出而作，日入而息，是先民留传给我们的智慧。

《送别》   李白

水色南天远，舟行若在虚。

迁人发佳兴，吾子访闲居。

日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。

圣朝思贾谊，应降紫泥书。

考君健康小提示：日入时，“宜晚餐勿迟，量饥饱勿过”，晚餐不宜迟，也不宜吃太多。

“戌时”

“戌时”，指的是19：00至21：00的这段时间，又可称作“黄昏”。

黄昏，又名日夕、日暮、日晚等。太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。最早使用“黄昏”的是屈原。他在《离骚》中写道：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期，羌中道而改路。”

说起黄昏，我们最先想起的应该就是欧阳修的那句“人约黄昏后”了吧。

《生查子·元夕》   欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

考君健康小提示：黄昏是安静的时段，此时自己可安静的读书或做任何自己喜欢的事，享受一天中最后的惬意。

“亥时”

“亥时”，指的是21：00至23：00这段时间，又可称作“人定”。

人定，又名定昏等，这是一昼夜的最后一个时辰。据说这时候猪睡得最香甜，发出鼾声最响亮，是为亥时。

《夜深行》   白居易

百牢关外夜行客，三殿角头宵直人。

莫道近臣胜远使，其如同是不闲身。

健康小提示：人定，也是人静，这时候应该安抚心情，切勿心浮气躁，好好休息。